药师经在线网

修安忍会不会沦为他人的受气包

问:常言说;人善被人欺,假如自己修安忍,会不会招人讥笑沦为他人眼中的;受气包?...
修安忍会不会沦为他人的受气包

信愿法师:念念不舍:三个意思

“念念不舍者”,这有三个意思。第一个意思,念念对阿弥陀佛的救度有信心,一生不改变,所以叫不舍。我不会舍弃阿弥陀佛,改念其他佛菩萨的名号,我就一生专念南无阿弥陀佛。我不会...
信愿法师:念念不舍:三个意思

修修慈悲心

四大名山的菩萨各有所表:文殊菩萨表大智,普贤菩萨表大行,地藏菩萨表大愿,观音菩萨表大悲。;人难做,难做人几乎是每个时代的话题。人之所以难做,难在私心难去,如果我们在日常...
修修慈悲心

修行如何打坐?

我们先是了解一下四大威仪,行、住、坐、卧在我们佛教当中的重要性。你看,道场安静,打坐就很享受,所以清净是一种财富哦!可以跏趺坐的跏趺坐哦,跏趺坐是什么?金塔。半跏趺呢?...
修行如何打坐?

倒悬花鼓

在山西省稷山县的农村,流传着一种独特的民间文艺活动都绑了鼓。为了向更高层次发展,稷山县境内的农民们不断进行着改进,向着更高难度的“倒悬花舞”变化。 这种倒悬着身体进...
倒悬花鼓

修行人有五样助缘必须要注意

反过来说怎么亲近善知识?首先要远离恶知识,所以这里我们师父强调不能远离善知识。《华严经》普贤行愿品里面没有讲这句话,但是讲;速得远离恶知识。我们师父强调的是不能远离善知...
修行人有五样助缘必须要注意

信愿法师:观音化蜜蜂,悲救虫

结束之前,师父讲一则公案,让大家体会名号能够度众生的威神功德力,确实不可思议。在《大乘庄严宝王经》记载一则故事:观世音菩萨离开师子国,前往波罗奈大城秽恶的地方,要度无数...
信愿法师:观音化蜜蜂,悲救虫

修行人如何降魔

道高一尺,魔高一丈,是一定的。修行到功夫深了,难免没有魔来。魔有内魔,有外魔;外魔易退,内魔难降。如不能降,必要着魔;不但修功走失,亦且危险甚虞。若论降魔,约有四种方法...
修行人如何降魔

信愿法师:若不念佛,圣凡永隔

若不念佛,圣凡永隔下面继续看第三个问答。问:《观经》云:是心作佛,是心是佛,何须念他佛耶?答:祇由心本是佛故,令专念彼佛。《梵网戒》云:“常须自知,我是未成之佛,诸佛是...
信愿法师:若不念佛,圣凡永隔

修行不是为了得到,而是为了放

快乐不是我们的归宿,痛苦不是我们的归宿,内心的平静才是我们真正的归宿。痛苦和快乐,两者都放下。快乐的欲求从一边踢过来,而苦和不满足则从另一边踢过来,这两边一直在围剿着我...
修行不是为了得到,而是为了放
  • 首页
  • 197
  • 198
  • 199
  • 200
  • 201
  • 202
  • 203
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:药师经在线网