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修行没有融入到生活中

好多人不观察自己是否有出离心,不去找自性的东西,只知道贪求外在的显现。一到寺院开法会,就开始东张西望看天空,想见佛光,见佛菩萨。往外找佛菩萨,往外求成就、求解脱、求加持...
修行没有融入到生活中

修行者须求得当生成就、即刻神

修行者须求得当生成就、即刻神通?一般学佛者最大的通病,便是要求当生成就和即刻神通,把修行当成一种魔术,满足其速成之心,却忘记修行是返求诸己,内观觉照的增长,以此降伏心魔...
修行者须求得当生成就、即刻神

倔强的父亲

初二时,父亲从乡供销社下岗,和母亲一起务农,全家只种了三亩地。父亲的存折,没有金钱的储存,却是财富的累积,给了我深重的父爱与人生的教诲。...
倔强的父亲

修行之所以困难,在于执持邪见

修行之所以困难,在于执持邪见 摘录自《阿姜查的禅修世界》  「法」的修行违反我们的习气,实相违背我们的欲望,因此修行起来才会有困难。有些我们认为错的事可能是对的,而以为...
修行之所以困难,在于执持邪见

信愿持名要落实在日常生活中

一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯念,这都是业障。临命终时,只要你肯念佛,阿弥陀佛、观音势至和...
信愿持名要落实在日常生活中

修行人如何睡眠

修行人如何睡眠  我们晚上睡觉的时候,也可以具足六度。很多人睡觉时就是一躺,然后呼呼地就睡过去了。有的人睡眠不好,每天都辗转反侧难以入睡,然后就叹气。不应该这样,睡觉也...
修行人如何睡眠

修心十德

1. 若闻讥讽 心能堪忍不管别人的嘲笑,讥讽,打骂如何厉害,坚决忍受,要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德,在六度中,菩萨常常要做的是忍辱波罗密,不忍辱就生嗔...
修心十德

信愿行真 蒙佛接迎(刘宋昙远)

信愿行真 蒙佛接迎(刘宋昙远)...
信愿行真 蒙佛接迎(刘宋昙远)

假我,真我

假我,真我  假我,真我  有一天一位小沙弥对第三代祖师说:祖师请教我解脱之法,我需要解脱。谁绑了你?没有人绑我呀!那你为何要求解脱呢?佛说三昧,原本在自己心中,而只因有了假我。...
假我,真我

修福从这里开始

一粒米在现代人眼中,谈不上有什么价值,但要知道需多少因缘才能成就这一粒米呢?农夫播种、耕耘、施肥等等,辛劳的付出,还要有阳光、水份等各种助缘,及不遇上天灾,才可享用这粒...
修福从这里开始
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