药师经在线网

为何单从戒杀与放生来探讨因果

上一章说到“每一种善恶行为,各有应得的果报”,这是一个原则。现在是科学时代,一切讲求证据,只有说理而无实证,不易令人相信。 本来佛经上以及我国历代佛书及善书,都有很丰富...
为何单从戒杀与放生来探讨因果

为什么叫“大雄宝殿”

佛教,是佛陀的教育、是圆满智慧的教学。佛法是师道,师道是教育。我们称释迦牟尼佛为本师,是我们根本的老师,是当时创教的老师。佛为了救度这些苦难的众生,舍弃自己的受用、享受...
为什么叫“大雄宝殿”

为什么不把钱布施给穷人而去建

不少人有这样的疑问:为什么不把钱布施给穷人,而去建寺庙呢?我刚回国的时候,国外的居士供养了很多钱,我买过几十万元大米,一万多双鞋发给穷人。后来我发现,送粮食你能发多少个...
为什么不把钱布施给穷人而去建

为什么恶语有非常严重的罪过?

四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人,说别人不爱听的话,不悦耳的话,让人听了伤心生气的话,说别人的坏处、缺点、毛病,这些都是恶语。比如对六根不具足的人,说他的短处,说聋子...
为什么恶语有非常严重的罪过?

为什么幸福不能只涉及当下

问:为什么佛教一谈到幸福,就一定要谈死亡?苏格拉底认为,所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为,感受快乐的当下即是幸福,之后再遇到什么都无关紧要。为什么幸福不能只...
为什么幸福不能只涉及当下

为什么说“禅悦为食”?

为什么说“禅悦为食”?  禅修时,自然而然能够产生喜悦,这是禅悦、法喜。禅悦的产生是因为用方法使得心念集中,杂念、妄想的负担减少,禅悦并不是狂喜,身无负累、心无牵挂,便...
为什么说“禅悦为食”?

为什么不能说四众过失?

为什么不能说四众过失?  说四众过,就是虚妄来议论出家二众和在家二众的过失。我们凡夫在世间做人,无论在怎么有涵养的人,都不免多少有一点点的过失,所谓的人非圣贤,孰能无过...
为什么不能说四众过失?

为什么有慌乱的感觉?

问:为什么有慌乱的感觉? 答:感到慌乱是因为对“我执”的不舍得。舍不得这个“我”,心慌怕这个“我”没了。在修行过程中,有一个矛盾在心里面一定要认识到:我们平常的习惯是以...
为什么有慌乱的感觉?

为何有人念佛求财得财,有人求

求财得财有二:一、此人福厚,如厚板可承重物,若有其财,有福消受,于自于他,皆有其益,佛智鉴知,而满其愿。二、此人心性软弱,过去善根...
为何有人念佛求财得财,有人求

丹增嘉措活佛:三种祁梦法

一、文殊勇士祈梦法 修习此法之先,当沐浴更衣,择一静室,专事诵修咒语:嗡,他巴那、布夏泽挪、曼扎梭哈。此咒须诵满一万。临睡前念诵一百零八遍,对草药木香吹口气,后用木香擦...
丹增嘉措活佛:三种祁梦法
  • 首页
  • 755
  • 756
  • 757
  • 758
  • 759
  • 760
  • 761
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:药师经在线网