中国汉族的婚嫁迎娶礼仪，无不以“喜”字以示吉庆。而在江西宜春周边地区，历史上流传下来的却是“肃”字迎亲的习俗。

这种民俗奇观，迎亲贴“肃”字，来自一位出家人的名字，这位出家人就是江西宜春慈化禅寺开山之祖普庵印肃禅师。师讳印肃，号普庵，世姓余。临济宗第13代祖师。圆寂后，师屡显灵迹，人们奉之为神。历朝历代沿海地区等远近民间都要来慈化寺顶礼膜拜。

普庵禅师一生中尤以驱妖魔，救妇女等事迹居多。后人辑了一本《普庵灵验记》流传于世。

“肃”字迎亲，源于“印肃救亲”之说，相传，从前慈化镇有个姑娘嫁到另外一个村，欢天喜地将新娘迎入花轿，一路吹吹打打抬到新郎家。花轿一停，众人喜气洋洋掀开轿帘准备请新娘下轿拜堂，谁知掀开轿帘，见有两个一模一样的新娘，大家不知所措，乱作一团。这时有人出主意说，何不去请慈化寺普庵禅师过来，于是师随众而来，大家一齐求救。师见轿中有两个新娘知有妖精作祟，于是说“把左边的新娘牵去拜堂。”接着手举拂尘，口念咒语：“一直乾坤大，横担日月长，南蛇转北斗，右灭鬼神王，普庵来到此，万煞尽归藏。”假新娘就地一滚，嚎嚎怪叫，现出了九尾狐的原形。后来为了护轿镇妖，人们迎亲就把普庵印肃的名字贴在轿上，以防不测。这就是“肃”字迎亲的由来。

宜春慈化一带的旧俗，男方迎亲时，只在轿门上写半个“肃”字，以免妖精识破。轿到女方，新娘上了轿，关上轿门，再由女方家请道士将半个“肃”字补齐，妖精就不敢进入轿中祸害新娘。还有一种就是迎亲时贴一个“肃”字。这个肃字没有出头，不成完全的“肃”字。车到男方家后，男方有人用毛笔在这红纸写的“肃”字头上添上一笔，成为完整的“肃”字。肃写完后贴在轿顶端才可出发。但在写这个“肃”字时，中间的一竖不能出头，要待轿子到女方家门口，由女方请当地文才饱学之士，当场在“肃”字头上添上一笔，让它最后完成为一个完整的“肃”字。添写完后，新娘才允许上轿。

过去， “肃”字迎亲的风习不仅盛行于宜春慈化一带，而且西至萍乡桐木一带，东至万载，上高一带，均很流行。后来，此俗在宜春，萍乡，万载一带渐次淡化，反而在上高一带一直传承至今，形成了一种具有上高地方特色的民俗文化。

如今，婚娶迎亲坐花轿的少了，但汽车头上贴“肃”字的习俗，仍在沿袭，结婚时大都用小汽车，轿车之类接送新娘，除去豪华的嫁妆之外，小汽车的车头上贴“肃”字迎亲的习俗没有改变。如果你在宜春地区的县城街道或乡间公路上，看见汽车车头上贴着一个堂堂正正的‘肃”字，那一定是迎亲的队伍。为当代的婚事增添几分神秘而庄重的气氛。(信息来源：摘自《宜春日报》)