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《玄奘法师传》连载之廿六：论
从禄勒那国渡河向东，到了秣底补罗国（今马达瓦尔）。国王是戍陀罗种（即首陀罗种），不信佛法，敬事天神。国中共有佛寺十多所，僧徒八百多人，都学小乘《一切有部》。王城南四... 
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【佛学知识】·演正说法（2）
南无本师释迦牟尼佛···南无本师释迦牟尼佛···南无本师释迦牟尼佛···戒定慧学习讲座：佛弟子万勿佩带佛、菩萨像挂件—释演正现今之善男... 
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《欲海回狂》普劝受持流通序
天下有极惨极烈，至大至深的祸害，动辄让人丧身失命，而有人却偏偏喜欢去做，以身殉之，至死不知悔改的，那就是色欲！对于那些放浪形骸，纵情淫欲，攀花折柳，偷香窃玉，灭理乱伦，... 
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《佛说无常经·临终方诀》要略
人生苦短，无常是生命常态，任何人都逃脱不掉。无常二字概括了世间和人生的真相，生命和伴随生命的一切都是变动不停的，没有永恒的事物。儒家先哲孔子回答弟子;未知生，焉知死，多... 
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《金刚经说什么》法身非相
【须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说... 
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【演正说法】佛教中的皈依指什
皈依乃佛教徒之基础入门。所谓内道、外道之差别在于有无皈依三宝。皈依为皈投或依靠之意，也就是希望投靠三宝的力量而得到保护与解脱。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧... 
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「苦修」不是痛苦修行
有些学佛的人，没有一个完整的修持方法，没有一个正确的目标与方向。今天学这个，明天修那个，什么都没有精通，都是一知半解，似懂非懂，脑子里满是矛盾冲突。结果越修越懒，越修越... 
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【江西禅之旅】首期深度禅修体
身处静谧山林心无染于尘世听溪流之涓美醒晨光与清鸣「居」洞山「游」百丈「学」宝峰启悟沉静的生命旅程……（洞山寺外的朝阳）纵观中国禅宗的发展演变史，江西宜春占有重要... 
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《西方确指》专勤念佛，不杂世
《西方确指》专勤念佛，不杂世念菩萨示无朽曰：“大抵修净业人，行住坐卧，起居饮食，俱宜西向，则机感易成，根境易熟。室中止供一佛一经、一炉一桌、一床一椅，不得放一多余物件。... 
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《西方确指》老年出家宜念佛
《西方确指》老年出家宜念佛 达本奉教出家。菩萨示曰：“汝老年出家，不得泛学余事。但诵《弥陀经》，日课佛名一万二千。自少至多，真真切切，求生极乐，此事一了百当之法。莫学世... 