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“四日并出”只是传说吗—佚名

历史传说既有可能是后人的编造和附会,也有可能包含着确有价值的真史料,辨其真伪,须多方考索,小心求证,不可心存成见,固执一说。“四日并出”看似不可能,实则很有可能,这也表...
“四日并出”只是传说吗—佚名

“百不管”老太婆念佛成就的故

“百不管”老太婆念佛成就的故事 1.清朝有一位百不管老太婆,不知道她姓什么,只晓得她是杭州人。  她曾经请教孝慈庵的道源和尚:“修什么法门,一生决定脱离苦海?” ...
“百不管”老太婆念佛成就的故

《中论》

《中论》,又称《中观论》、《正观论》。四卷。龙树菩萨造,青目释,姚秦鸠摩罗什译。...
《中论》

“济公”游本昌自述:这就是我

“济公”游本昌自述:这就是我的终身任务编者按:游本昌老先生发起的“争当活济公”活动,让大家感受到当年的“济公”还是一点都没变!是什么让八十多岁的游本昌老先生依然活跃在互...
“济公”游本昌自述:这就是我

“佛里佛气”和“俗里俗气”都

“佛里佛气”和“俗里俗气”都是一种执着 文/达木  生活中,有些人学佛了,顿时会觉得“高大上”,会觉得没有学佛的人“俗里俗气”。天长日久,“俗里俗...
“佛里佛气”和“俗里俗气”都

“终日吃饭,未曾咬米”是为禅

“终日吃饭,未曾咬米”是为禅的境界  黄檗希运禅师曾说:终日吃饭,未曾咬着一粒米;终日行,未曾踏着一片地。(参见《古尊宿语录》卷三)云门文偃禅师也曾说过差不多同样意思的...
“终日吃饭,未曾咬米”是为禅

“世界末日”与“末法时代”

世界末日这个名词,是基督教所高倡出来的,不过,这也是事实。佛教把此世界的生灭,分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有,有的阶段又分为成、住、坏三个阶段,坏的结果,...
“世界末日”与“末法时代”

“初学起步”应怎么学-

“初学起步”应怎么学? 初学起步  1、选读点学佛书籍 增进对佛教的认识  初学佛者读书,可以先广阅多读近当代高僧大德的佛学入门类书籍,佛教基础知识类书籍,形成对佛教与...
“初学起步”应怎么学-

“晒经”的传说

“晒经”的传说  晒经的传说  田村契真寺,久负盛名,从前有人称为江南一寺,连广东、福建、安徽、四川等地都有香客来朝拜。契真寺为何这么闻名?据说有八部非常灵验的罗汉经,其中一...
“晒经”的传说

“圣地”拉萨 佛教已是一种日

山西:拉萨作为西藏自治区首府,长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心,是一座具有1300年历史的古城。位于西藏自治区东南部,雅鲁藏布江支流拉萨河北岸,地理坐标为东经91&...
“圣地”拉萨 佛教已是一种日
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