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优填那王的赞叹──贪欲的降服

有一次,尊者宾陀罗婆罗陀阇在婆磋国游化,住在首府拘睒弥城东南瞿师罗富家长者所布施的林园中。一天,婆磋国优填那王来尊者宾陀罗的住处拜访,看到瞿师罗园中,有许多刚出家的年轻...
优填那王的赞叹──贪欲的降服

传统文化绝对不是学佛的基础!

张章整理发布于2010年...
传统文化绝对不是学佛的基础!

令人泪下的母爱。为了辛勤的父

令人泪下的母爱。为了辛勤的父母戒除恶习吧!...
令人泪下的母爱。为了辛勤的父

以现代眼光看善财童子的求道精

在我们的现实社会里,最重要的经济活动主体不管怎么说还是企业。如今所谓的经营企业就是意味着跻身到了主宰现代社会的经济精英圈里。所以企业的经营是非常有意义的,且是能体现我价...
以现代眼光看善财童子的求道精

他去养老院之前,留下了这一封

我要去养老院了!非不得已,我是不会去养老院的。但是当生活开始不再能完全自理,而儿女又工作忙碌还要照顾孙子,无暇顾及我时,这似乎成了我唯一的出路。我要准备搬家了,搬到养老...
他去养老院之前,留下了这一封

从绝代才子到律宗祖师

从绝代才子到律宗祖师从绝代才子到律宗祖师过了新年,即一九一七年,他就时常到虎跑定慧寺习静听法。这年旧历正月初八日,马一浮的朋友彭逊之忽然发心在虎跑寺出家,恰好李叔同也在...
从绝代才子到律宗祖师

从自我的人生观到群体的人生观

是的,这就是佛教所说的“共业”问题了,也就是除了上面说过的别业之外的群体因果的问题了。由上面所说的自作自受因果报应,而深入观察,则知各人过去现在未来之由生到死,由死到生...
从自我的人生观到群体的人生观

优昙法师与《莲宗宝鉴》

优昙法师是元代高僧,俗姓蒋,安徽丹阳人,家族世代奉事佛法。二十岁出家于庐山东林寺,后来住在安徽丹阳的妙果寺。元武宗至大初年(1308),皇帝下诏解散净土莲宗,优昙法师十分恐...
优昙法师与《莲宗宝鉴》

他有慈母心

俗话说得好!有啥别有病。家中有个小病号,很折磨人。虽然鼻炎,咽喉炎不是什么大病,但前前后后,看过许多次医生、跑了多次医院,也拍过多次的片子和血液检测,说是过敏鼻炎、鼻窦...
他有慈母心

以智慧力选择出家道

以智慧力选择出家道 牛圈生闻言暗想:以我所理解之梵天话语,在自己家中无有修持圆满清净梵净行之可能,我理应剃除须发、身披袈裟,以清净心远离俗世、出家求道。他刚刚想完,梵天...
以智慧力选择出家道
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