药师经在线网

处事有何定凭,但求此心过得去

处事有何定凭,但求此心过得去古诗原文[挑错/完善]处事有何定凭,但求此心过得去摘自清代王永彬的《围炉夜话·第三九则》解释:做任何事,是好是坏有时并没有一定的标准和凭据,只求...
处事有何定凭,但求此心过得去

声乐之入人也深,其化人也速

声乐之入人也深,其化人也速...
声乐之入人也深,其化人也速

处世不退一步处,如飞蛾投烛、

处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?古诗原文[挑错/完善]处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?摘自明代洪应明的《菜根谭·概论》解释:处理世事不懂得该...
处世不退一步处,如飞蛾投烛、

士有妒友,则贤交不亲

士有妒友,则贤交不亲...
士有妒友,则贤交不亲

士虽有学,而行为本焉。

士虽有学,而行为本焉。...
士虽有学,而行为本焉。

士有妒友,则贤交不亲;君有妒

士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。...
士有妒友,则贤交不亲;君有妒

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。古诗原文[挑错/完善]出自 宋代 陆游 《书愤二首》白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳...
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼

声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于

声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠矣。...
声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于

壹引其纲,万目皆张。

壹引其纲,万目皆张。古诗原文[挑错/完善]壹引其纲,万目皆张。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·离俗览》解释:一举起纲来,万目都随之张开。...
壹引其纲,万目皆张。

声无小而不闻,行无隐而不形。

声无小而不闻,行无隐而不形。古诗原文[挑错/完善]声无小而不闻,行无隐而不形。摘自先秦荀子的《荀子·劝学》解释:声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。...
声无小而不闻,行无隐而不形。
  • 首页
  • 182
  • 183
  • 184
  • 185
  • 186
  • 187
  • 188
  • 尾页
  • 共 514 页
  • 版权所有:药师经在线网