李瓶儿究竟是怎样死的？学会合理解释故事情节中的矛盾
发布时间：2022-11-14 09:08:17作者：药师经在线网
李瓶儿究竟是怎样死的？学会合理解释故事情节中的矛盾
李瓶儿究竟是怎样死的？
第十章 学会合理解释故事情节中的矛盾
李洪政 林子斋
第62回写李瓶儿是病死的，西门庆为她举办了隆重的葬礼。其实这只是作者虚构的故事情节，《金瓶梅》中还暗写下了李瓶儿之死的真相，这表现在许多故事情节之中。虚构的故事情节终会存在种种矛盾，只要仔细分析故事情节就会发现。
一、李瓶儿招赘蒋竹山的故事
第16回写李瓶儿对西门庆说：“到你家住一日，死也甘心！省的奴在这里度日如年。”第17回写她对西门庆说：“谁似冤家这般可奴之意，就是医奴的药一般。白日黑夜，教奴只是想你！”西门庆与李瓶儿说好5月24日行礼，6月4日准娶。但是，天有不测风云，朝中出现了政治风波，杨提督被人参倒了，牵连到陈经济之父陈洪和西门庆，于是西门庆便“将大门紧闭”,“把娶李瓶儿的勾当丢在九霄云外去了”.冯妈妈去找，西门庆通过玳安告诉她“再待几日儿”.等了一个多月，“妇人盼不见西门庆来，每日茶饭顿减，精神恍惚。到晚夕孤眠枕上，展转踌蹰，忽听外边打门，仿佛见西门庆来到。妇人迎门笑接，携手进房，问其爽约之情，各诉衷肠之话，绸缪缱绻，彻夜欢娱。鸡鸣天晓，顿抽身回去。妇人恍然惊觉，大叫一声，精魂已失。”“妇人自此梦境随邪，夜夜有狐狸假名抵姓，来摄其精髓，渐渐形容黄瘦，饮食不进，卧床不起。”故事写法表现出李瓶儿是十分淫荡的，一个多月不行淫就得了色情病。故事后来说蒋竹山为她治好了病，她见蒋竹山“人物飘逸”,就自愿招赘了蒋竹山。“谁似冤家这般可奴之意，就是医奴的药一般。白日黑夜，教奴只是想你！”这话刚刚说过不久，她就自愿招赘了蒋竹山，表明她西门庆说的这话只是一时感慨而已，只要西门庆不再满足她的淫荡需要，她就能背叛他。
第19回写：“初时蒋竹山图妇人喜欢，修合了些戏药部，门前买了些甚么景东人事、美女想思套之类，实指望打动妇人心。不想妇人曾在西门庆手里，狂风骤雨都经过的，往往干事不称其意，渐渐颇生憎恶，反被妇人把淫器之物都用石砸的稀烂，都丢掉了。”她说：“你本虾鳝，腰里无力，平白买将这行货子来戏弄老娘家。把你当块肉儿，原来是个中看不中吃，腊枪头，死王八！”骂的竹山狗血喷了脸。“被妇人半夜三更，赶到前边铺子里睡。于是一心只想西门庆，不许他进房中。”恰好这时西门庆摆脱了政治干扰，派人打了蒋竹山，于是李瓶儿便趁机赶走了蒋竹山，要求嫁给西门庆。
为什么作者不让李瓶儿如期嫁给西门庆，中间又插入招赘蒋竹山的故事。何必多此一举呢？很明显，这样写既可以表现李瓶儿十分淫荡，不可以几天没男人；还可以表现李瓶儿虽然与西门庆如漆似胶，但是她并不忠于西门庆。她之所以不断要求嫁给西门庆是淫欲的需要，不是那种“不计得失，不惜地位，甚至不计生死”的爱。
二、李瓶儿上吊被救的故事
第19回后半回写李瓶儿准备改嫁西门庆，“雇了五六副扛，整抬运四五日。都堆在新盖的玩花楼上。”西门庆择了八月二十日，“一顶大轿，一匹段子红，四对灯笼，派定玳安、平安、画童、来兴四个跟轿，约后晌时分，方娶妇人过门。西门庆那日不往那去，在家新卷棚内，深衣幅巾坐的，单等妇人进门。妇人抱着宝瓶，径往他那边新房里去了。迎春、绣春两个丫鬟，又早在房中铺陈停当，单等西门庆晚夕进房。不想西门庆正因旧恼在心，不进他房去。到次日，叫他出来，后边月娘房里见面，分其大小，排行他是六娘。一般三日摆大酒席，请堂客会亲吃酒，只是不往他房里去。到了三日，打发堂客散了，西门庆又不进入他房中，往后边孟玉楼房里歇去了。”
这妇人见汉子一连三夜不进他房来，“到半夜，打发两个丫鬟睡了，饱哭了一场，可怜走在床上，用脚带吊颈，悬梁自缢。正是：连理未谐鸳帐底，冤魂先到九重泉。两个丫鬟睡了一觉醒来，见灯光昏暗，起来剔灯，猛见床上妇人吊着，吓慌了手脚。走出隔壁叫春梅，慌的金莲起来这边看视，见妇人穿一身大红衣裳，直挺挺吊在床上。连忙和春梅把脚带割断，解救下来。撅了半日，吐了一口精涎，方才苏醒。”即叫春梅：“后边快请你爹来！”西门庆正在玉楼房中吃酒，还未睡哩。先是玉楼劝西门庆，说道：“你娶将他来，一连三日不往他房里去，惹他心中不歹么？恰似俺们把这椿事放在头里一般，头上末下，就让不得这一夜儿。”西门庆道：“待过三日儿我去。你不知道，淫妇有些吃着碗里，看着锅里。”“临了招进蒋太医去了。我不如那厮！今日却怎的又寻将我来？”玉楼道：“你恼的是。他也吃人念了。”正说话间，忽听一片声打仪门，说是：“春梅来请爹，六娘在房里上吊哩！”慌的玉楼打着灯笼，走来前边看视。落后吴月娘、李娇儿听见，都起来，到他房中。“见金莲搂着他坐的，那妇人只顾喉中哽咽了一回，方哭出声。月娘众人一块石头才落地，好好安抚他睡下，各归房歇息。”
次日晌午前后，李瓶儿才吃些粥汤儿。正是：“身如五鼓衔山月，命似三月油尽灯。”西门庆向李娇儿众人说道：“你们休信那淫妇，装死儿吓人，我手里放不过他。到晚夕等我进房里去，亲看着他上个吊儿我瞧，方信。不然吃我一顿好马鞭子！贼淫妇！不知把我当谁哩！”众人见他这般说，都替李瓶儿捏两把汗。“到晚夕，见西门庆袖着马鞭子，进他房中去了。玉楼、金莲分咐春梅把门关了，不许一个人来，都立在角门首儿外悄悄听觑，看里面怎的动静。”
且说西门庆见妇人在床上，倒胸着身子哭泣，见他进去不起身，心中就有几分不悦。先把两个丫头都赶去空房里住了，西门庆走来椅子上坐下，指着妇人骂道：“淫妇！你既然亏心，何消来我家上吊？你跟着那矮忘八过去便了，谁请你来？我又不曾把人坑了你甚么，缘何流那屄尿怎的？我自来不曾见人上吊，我今日看着你上个吊儿我瞧！”于是拿一条绳子丢在他面前，叫妇人上吊。“那妇人想起蒋竹山说的话来，说西门庆打老婆的班头，降妇女的领袖。
西门庆坐着，从头至尾问妇人：“我那等对你说过，教你略等等儿，我家中有些事儿。如何不依我，慌忙就嫁了蒋太医那厮？你嫁了别人，我倒也不恼，那矮忘八有甚么起解？你把他倒踏进门去，拿本钱与他开铺子。在我眼皮子跟前开铺子，要撑我的买卖？”妇人道：“奴不说的，悔也是迟了。只因你一去了不见来，把奴想的心斜了。后边乔皇亲花园里常有狐狸，要便半夜三更假名托姓变做你，来摄奴精髓，到天明鸡叫时分就去了。你不信，只问老冯和两个丫头，便知端的。后来把奴摄的看看至死，不久身亡，才请这蒋太医来看。恰吊在面糊盆内一般，吃那厮局骗了，说你家中有事，上东京去了。奴不得已，才干下这条路。谁知这厮斫了头是个债椿，被人打上门来，经动官府。奴忍气吞声，丢了几两银子，吃奴即时撵出去了。”西门庆道：“说你叫他写状子，告我收着你许多东西。你如何今日也到我家来了？”妇人道：“你么！可是没的说。奴那里有这个话，就把身子烂化了！”西门庆道：“就算有如此，我也不怕你。道说你有钱，快转换汉子，我手里容你不得。我实对你说罢了，前者打太医那两个人，是如此如此，这般这般，使的手段。只略施行计，教那厮疾走无门；若稍用机关，也要连你挂了到官，弄到一个田地。”妇人道：“奴知道是你使的计儿，还是你可怜见奴，若弄到那无人烟之处，就是死罢了。”看看说的西门庆怒气消下些来了，又问道：“淫妇，你过来，我问你，我比蒋太医那厮谁强？”妇人道：“他拿甚么来比你？你是个天，他是块砖。你在三十三天之上，他在九十九地之下。休说你仗义疏财，敲金击玉，伶牙俐齿，穿罗着锦，行三坐五，这等为人上之人。只你每日吃用稀奇之物，他在世几百年，还没曾看见哩！他拿甚么来比你？你是医奴的药一般，一经你手，教奴没日没夜只是想你。”“自这一句话，把西门庆欢喜无尽，即丢了鞭子，用手把妇人拉将起来，穿上衣裳，搂在怀里”,说道：“我的儿，你说的是。果然这厮他见甚么碟儿天来大！”即叫春梅：“快放桌儿，后边取酒菜儿来！”正是：“东边日出西边雨，道是无情却有情。”
这段故事有很多不合理的地方：
其一，招赘蒋竹山固然会使西门庆恼怒，但是，李瓶儿不是已经改正了吗？西门庆既然同意她改嫁过来就不应该过分恼怒。一连三夜不进李瓶儿房是可能的，双方都可以借此下台阶，没有什么可怕的。李瓶儿应当明白这个道理，进门前就应该有这个思想准备，因此她不会恼羞到“用脚带吊颈悬梁自缢”的程度。招赘蒋的故事发生在改嫁前，李瓶儿有嫁人的自由，情理上说的过去，西门庆不应该过分恼恨，李瓶儿也不至于无地自容，更不是走投无路，人没到绝望是不会死的。此前，李瓶儿见不到西门庆的面，被蒙在鼓里一个多月，也没有去上吊，怎么会因三日不露面就上吊呢？
其二，李瓶儿上吊被救后，西门庆反而用鞭子抽她，他娶李瓶儿是为了“谋财娶妇”,在她上吊被救的情况下，难道还敢再用鞭子抽打她吗？在责备李瓶儿的过程中，西门庆说：“说你叫他写状子，告我收着你许多东西。”这话就透露了西门庆的担心。潘金莲次日嘲笑西门庆，“昨日那等雷声大雨点小，今日拿出一顶狄髻来，使的你狗油嘴鬼推磨，不怕你不走。”这才是西门庆应该有的真实心理。由于李瓶儿的财产是属于李瓶儿的，西门庆还是要设法讨好李瓶儿，不敢过分得罪她的。因此，面对李瓶儿的巨大财富，西门庆最多三日不进她的房，是不敢在李上吊后再鞭抽她。绝望的人才会上吊，上吊被救的李瓶儿既看到了西门庆的凶相，又后悔大睁眼跳入火坑，更挨了鞭子，出尽了丑，这时的她一定更绝望，怎么能再去摇尾乞怜呢！
再说“你是医奴的药一般，一经你手，教奴没日没夜只是想你。”一句话就能把西门庆感动得“欢喜无尽”吗？她既然能在说过这话后招赘蒋竹山，当然也能在说过这话后与别人发生奸情，西门庆怎么能这样傻，会由此一句话，就感动得原谅了呢！这是不可能的。
其三，西门庆到孟玉楼说李瓶儿“吃着碗里，看着锅里”,这句话不符合招赘蒋竹山的故事，因为招赘蒋竹山就不能嫁给西门庆，吃着碗里就不能看着锅里了。只有嫁给西门庆后又偷人，像潘金莲偷琴童那样，那才是一边吃着碗里，一边看着锅里。只有那样，西门庆才真的会十分恼火，才会让李瓶儿脱光衣服，用马鞭子抽她。也只有那样，李瓶儿由于偷人被发现，又挨了鞭抽，才会恼羞成怒，完全绝望，才会去上吊，这要比上述故事合理的多。由此看来，招赘蒋竹山的故事很可能是虚构的，实际应该是发生在西门庆家里的事，西门庆发现了李瓶儿的奸情后才用马鞭子抽她，李瓶儿应该是上吊死的，但是作者不愿意这样明写。请注意，早在第8回故事就作了这方面的暗示，故事写潘金莲见西门庆手中擎着一根红骨细洒金金钉铰川扇儿，“取过来迎亮处只一照。原来妇人久惯知风月中事，见扇上多是牙咬的碎眼儿，就是那个妙人与他的扇子，不由分说，两把折了。”西门庆救时，已是扯的烂了，说道：“这扇子是我一个朋友卜志道送我的，今日才拿了三日，被你扯烂了。”第10回写：“卜志道故了，花子虚补了”.卜志道乃是不知道的谐音，作者声称不知道的让应该是作者的亲人，作者因为不愿意直接写卜志道的故事，才转移人物写作了花子虚的故事，而李瓶儿恰恰是花子虚的妻子，她又与西门庆有奸情。李瓶儿的故事可以帮助我们解读“撕扇子”故事的实质：卜志道的妻子应该与西门庆有奸情，扇子应该是卜志道妻子送给西门庆的，西门庆不好说，故意说是卜志道送的；也有可能卜志道糊里糊涂替妻子给情人转送了信物。“撕扇子”是一段寓言，被“扯烂了”就意味着卜志道妻子的死亡，反映在李瓶儿的故事中就意味着李瓶儿的死亡。正好， “三日”扯烂与李瓶儿“三日”上吊的故事在时间上是相同的；李瓶儿是八月二十日进的门，“三日”上吊应该是八月二十二日上的吊，从“撕扇子”的寓言看李瓶儿应该吊死，但是故事却让潘金莲把她解救下来，她没有死，死了就没法与潘金莲一起演出《金瓶梅》的故事了。本书前面第五章曾经说过：第10回用打死李外传的写作方法把西门庆和潘金莲从《水浒传》被杀的故事情节中救了出来，以便让他们参与演出《金瓶梅》以后他故事。其实，打死的是李外传（读chuan），目的是为了写作李瓶儿的故事，也就是为了写作李外传（读zhuan），作者巧妙的借李外传的名字表现了自己的写作方法。看来，第19回写的李瓶儿挨打的故事是按照真实故事虚构的，请注意这一天是八月二十三日，这个日期在作者心目中是一个不可忘却的日子，这表现在《金瓶梅》许多故事里，例如第59回写官哥卒于“八月二十三日”,第92回写西门大姐也是在八月二十三日上吊死的。由此看来，李瓶儿的原型应该死于“八月二十三日”,可能是因为奸情暴露而上吊，被救后挨了打，受尽了污辱后再次上吊死的；从官哥卒于“八月二十三日”的故事情节看，可能官哥死于同一天，这说明官哥可能是李瓶儿的私生子，如果事情牵扯到私生子的问题，不论生下来没生下来，西门庆一旦发现都不会原谅，所以西门庆怒气难消，在上吊被救后还要打她。这种猜想符合故事的写作内容，潘金莲在故事中就多次讽刺官哥是蒋竹山的种，意思是说官哥不是西门庆的儿子。因为李瓶儿是作者亲人卜志道妻子的化身，所以作者不愿意揭露李瓶儿因私仆挨打上吊的真相，故意改写成招赘蒋竹山，嫁前有选择的自由，因招赘蒋竹山而挨打也不太耻辱；不写李瓶儿私仆，却写潘金莲私仆；不写李瓶儿是上吊死的，却写宋惠莲是上吊死的。至于第92回为什么要写西门大姐也是在八月二十三日上吊死的，显然那是作者为了报复仇人西门庆，因为西门大姐是西门庆的独生女儿，作者的报仇化身陈经济从来都不喜欢她。第26回写的宋惠莲两次上吊而死故事表现了李瓶儿之死的真相。
三、宋惠莲吊死的故事
（一）宋惠莲因贪财而顺奸
第22回写宋惠莲看了玉楼、金莲众人打扮，“他便把狄髻垫的高高的，梳的虚笼笼的头发，把水鬓描的长长的，在上边递茶递水，被西门庆睃在眼里。一日，设了条计策，教来旺儿押了五百两银子，往杭州替蔡太师制造庆贺生辰锦绣蟒衣，并家中穿的四季衣服，往回也有半年期程。约从十一月半头，搭在旱路车上，起身去了。”西门庆安心早晚要调戏他这老婆。叫玉箫送了一匹蓝缎子，到他屋里，道：“爹说来，你若依了这件事，随你要甚么，爹与你买。今日赶娘不在家，要和你会会儿，你心下何如？”那老婆听了，微笑而不言。玉箫道：“教你悄悄往山子底下洞儿里，那里无人，堪可一会儿。”当下约会已定，玉箫走来回西门庆说话。两个都往山子底下成事，玉箫在门首与他观风。
一日，玉箫在堂屋门首观风，由他二人在屋里做一处顽耍。常言路上说话，草里有人。“不防孙雪娥正从后来，听见房里有人笑，只猜玉箫在房里和西门庆说笑，不想玉箫又在穿廊下坐的，就立住了脚。”玉箫恐怕他进屋里去，便一径支他说：“前边六娘请姑娘，怎的不往那里吃酒？”正说着，被西门庆房中咳嗽了一声，雪娥就往厨房里去了。
第25回写来旺儿回来了，“私已带了些人事，悄悄送了孙雪娥两方绫汗巾，两只装花膝裤，四匣杭州粉，二十个胭脂。”孙雪娥背地告诉来旺儿说：“自从你去了四个月光景，你媳妇怎的和西门庆勾搭，玉箫怎的做牵头，从缎子起，金莲屋里怎的做窝窠”,“先在山子底下，落后在屋里，成日明睡到夜，夜睡到明。与他的衣服首饰、花翠银钱，大包带在身边，使小厮在门首买东西，见一日也使二三钱银子。”来旺道：“怪道箱子里放着衣服首饰，我问着他，他说娘与他的。”雪娥道：“那娘与他？到是爷与他的哩！” 这来旺儿遂听记在心。
第十章 学会合理解释故事情节中的矛盾
李洪政 林子斋
第62回写李瓶儿是病死的，西门庆为她举办了隆重的葬礼。其实这只是作者虚构的故事情节，《金瓶梅》中还暗写下了李瓶儿之死的真相，这表现在许多故事情节之中。虚构的故事情节终会存在种种矛盾，只要仔细分析故事情节就会发现。
一、李瓶儿招赘蒋竹山的故事
第16回写李瓶儿对西门庆说：“到你家住一日，死也甘心！省的奴在这里度日如年。”第17回写她对西门庆说：“谁似冤家这般可奴之意，就是医奴的药一般。白日黑夜，教奴只是想你！”西门庆与李瓶儿说好5月24日行礼，6月4日准娶。但是，天有不测风云，朝中出现了政治风波，杨提督被人参倒了，牵连到陈经济之父陈洪和西门庆，于是西门庆便“将大门紧闭”,“把娶李瓶儿的勾当丢在九霄云外去了”.冯妈妈去找，西门庆通过玳安告诉她“再待几日儿”.等了一个多月，“妇人盼不见西门庆来，每日茶饭顿减，精神恍惚。到晚夕孤眠枕上，展转踌蹰，忽听外边打门，仿佛见西门庆来到。妇人迎门笑接，携手进房，问其爽约之情，各诉衷肠之话，绸缪缱绻，彻夜欢娱。鸡鸣天晓，顿抽身回去。妇人恍然惊觉，大叫一声，精魂已失。”“妇人自此梦境随邪，夜夜有狐狸假名抵姓，来摄其精髓，渐渐形容黄瘦，饮食不进，卧床不起。”故事写法表现出李瓶儿是十分淫荡的，一个多月不行淫就得了色情病。故事后来说蒋竹山为她治好了病，她见蒋竹山“人物飘逸”,就自愿招赘了蒋竹山。“谁似冤家这般可奴之意，就是医奴的药一般。白日黑夜，教奴只是想你！”这话刚刚说过不久，她就自愿招赘了蒋竹山，表明她西门庆说的这话只是一时感慨而已，只要西门庆不再满足她的淫荡需要，她就能背叛他。
第19回写：“初时蒋竹山图妇人喜欢，修合了些戏药部，门前买了些甚么景东人事、美女想思套之类，实指望打动妇人心。不想妇人曾在西门庆手里，狂风骤雨都经过的，往往干事不称其意，渐渐颇生憎恶，反被妇人把淫器之物都用石砸的稀烂，都丢掉了。”她说：“你本虾鳝，腰里无力，平白买将这行货子来戏弄老娘家。把你当块肉儿，原来是个中看不中吃，腊枪头，死王八！”骂的竹山狗血喷了脸。“被妇人半夜三更，赶到前边铺子里睡。于是一心只想西门庆，不许他进房中。”恰好这时西门庆摆脱了政治干扰，派人打了蒋竹山，于是李瓶儿便趁机赶走了蒋竹山，要求嫁给西门庆。
为什么作者不让李瓶儿如期嫁给西门庆，中间又插入招赘蒋竹山的故事。何必多此一举呢？很明显，这样写既可以表现李瓶儿十分淫荡，不可以几天没男人；还可以表现李瓶儿虽然与西门庆如漆似胶，但是她并不忠于西门庆。她之所以不断要求嫁给西门庆是淫欲的需要，不是那种“不计得失，不惜地位，甚至不计生死”的爱。
二、李瓶儿上吊被救的故事
第19回后半回写李瓶儿准备改嫁西门庆，“雇了五六副扛，整抬运四五日。都堆在新盖的玩花楼上。”西门庆择了八月二十日，“一顶大轿，一匹段子红，四对灯笼，派定玳安、平安、画童、来兴四个跟轿，约后晌时分，方娶妇人过门。西门庆那日不往那去，在家新卷棚内，深衣幅巾坐的，单等妇人进门。妇人抱着宝瓶，径往他那边新房里去了。迎春、绣春两个丫鬟，又早在房中铺陈停当，单等西门庆晚夕进房。不想西门庆正因旧恼在心，不进他房去。到次日，叫他出来，后边月娘房里见面，分其大小，排行他是六娘。一般三日摆大酒席，请堂客会亲吃酒，只是不往他房里去。到了三日，打发堂客散了，西门庆又不进入他房中，往后边孟玉楼房里歇去了。”
这妇人见汉子一连三夜不进他房来，“到半夜，打发两个丫鬟睡了，饱哭了一场，可怜走在床上，用脚带吊颈，悬梁自缢。正是：连理未谐鸳帐底，冤魂先到九重泉。两个丫鬟睡了一觉醒来，见灯光昏暗，起来剔灯，猛见床上妇人吊着，吓慌了手脚。走出隔壁叫春梅，慌的金莲起来这边看视，见妇人穿一身大红衣裳，直挺挺吊在床上。连忙和春梅把脚带割断，解救下来。撅了半日，吐了一口精涎，方才苏醒。”即叫春梅：“后边快请你爹来！”西门庆正在玉楼房中吃酒，还未睡哩。先是玉楼劝西门庆，说道：“你娶将他来，一连三日不往他房里去，惹他心中不歹么？恰似俺们把这椿事放在头里一般，头上末下，就让不得这一夜儿。”西门庆道：“待过三日儿我去。你不知道，淫妇有些吃着碗里，看着锅里。”“临了招进蒋太医去了。我不如那厮！今日却怎的又寻将我来？”玉楼道：“你恼的是。他也吃人念了。”正说话间，忽听一片声打仪门，说是：“春梅来请爹，六娘在房里上吊哩！”慌的玉楼打着灯笼，走来前边看视。落后吴月娘、李娇儿听见，都起来，到他房中。“见金莲搂着他坐的，那妇人只顾喉中哽咽了一回，方哭出声。月娘众人一块石头才落地，好好安抚他睡下，各归房歇息。”
次日晌午前后，李瓶儿才吃些粥汤儿。正是：“身如五鼓衔山月，命似三月油尽灯。”西门庆向李娇儿众人说道：“你们休信那淫妇，装死儿吓人，我手里放不过他。到晚夕等我进房里去，亲看着他上个吊儿我瞧，方信。不然吃我一顿好马鞭子！贼淫妇！不知把我当谁哩！”众人见他这般说，都替李瓶儿捏两把汗。“到晚夕，见西门庆袖着马鞭子，进他房中去了。玉楼、金莲分咐春梅把门关了，不许一个人来，都立在角门首儿外悄悄听觑，看里面怎的动静。”
且说西门庆见妇人在床上，倒胸着身子哭泣，见他进去不起身，心中就有几分不悦。先把两个丫头都赶去空房里住了，西门庆走来椅子上坐下，指着妇人骂道：“淫妇！你既然亏心，何消来我家上吊？你跟着那矮忘八过去便了，谁请你来？我又不曾把人坑了你甚么，缘何流那屄尿怎的？我自来不曾见人上吊，我今日看着你上个吊儿我瞧！”于是拿一条绳子丢在他面前，叫妇人上吊。“那妇人想起蒋竹山说的话来，说西门庆打老婆的班头，降妇女的领袖。
西门庆坐着，从头至尾问妇人：“我那等对你说过，教你略等等儿，我家中有些事儿。如何不依我，慌忙就嫁了蒋太医那厮？你嫁了别人，我倒也不恼，那矮忘八有甚么起解？你把他倒踏进门去，拿本钱与他开铺子。在我眼皮子跟前开铺子，要撑我的买卖？”妇人道：“奴不说的，悔也是迟了。只因你一去了不见来，把奴想的心斜了。后边乔皇亲花园里常有狐狸，要便半夜三更假名托姓变做你，来摄奴精髓，到天明鸡叫时分就去了。你不信，只问老冯和两个丫头，便知端的。后来把奴摄的看看至死，不久身亡，才请这蒋太医来看。恰吊在面糊盆内一般，吃那厮局骗了，说你家中有事，上东京去了。奴不得已，才干下这条路。谁知这厮斫了头是个债椿，被人打上门来，经动官府。奴忍气吞声，丢了几两银子，吃奴即时撵出去了。”西门庆道：“说你叫他写状子，告我收着你许多东西。你如何今日也到我家来了？”妇人道：“你么！可是没的说。奴那里有这个话，就把身子烂化了！”西门庆道：“就算有如此，我也不怕你。道说你有钱，快转换汉子，我手里容你不得。我实对你说罢了，前者打太医那两个人，是如此如此，这般这般，使的手段。只略施行计，教那厮疾走无门；若稍用机关，也要连你挂了到官，弄到一个田地。”妇人道：“奴知道是你使的计儿，还是你可怜见奴，若弄到那无人烟之处，就是死罢了。”看看说的西门庆怒气消下些来了，又问道：“淫妇，你过来，我问你，我比蒋太医那厮谁强？”妇人道：“他拿甚么来比你？你是个天，他是块砖。你在三十三天之上，他在九十九地之下。休说你仗义疏财，敲金击玉，伶牙俐齿，穿罗着锦，行三坐五，这等为人上之人。只你每日吃用稀奇之物，他在世几百年，还没曾看见哩！他拿甚么来比你？你是医奴的药一般，一经你手，教奴没日没夜只是想你。”“自这一句话，把西门庆欢喜无尽，即丢了鞭子，用手把妇人拉将起来，穿上衣裳，搂在怀里”,说道：“我的儿，你说的是。果然这厮他见甚么碟儿天来大！”即叫春梅：“快放桌儿，后边取酒菜儿来！”正是：“东边日出西边雨，道是无情却有情。”
这段故事有很多不合理的地方：
其一，招赘蒋竹山固然会使西门庆恼怒，但是，李瓶儿不是已经改正了吗？西门庆既然同意她改嫁过来就不应该过分恼怒。一连三夜不进李瓶儿房是可能的，双方都可以借此下台阶，没有什么可怕的。李瓶儿应当明白这个道理，进门前就应该有这个思想准备，因此她不会恼羞到“用脚带吊颈悬梁自缢”的程度。招赘蒋的故事发生在改嫁前，李瓶儿有嫁人的自由，情理上说的过去，西门庆不应该过分恼恨，李瓶儿也不至于无地自容，更不是走投无路，人没到绝望是不会死的。此前，李瓶儿见不到西门庆的面，被蒙在鼓里一个多月，也没有去上吊，怎么会因三日不露面就上吊呢？
其二，李瓶儿上吊被救后，西门庆反而用鞭子抽她，他娶李瓶儿是为了“谋财娶妇”,在她上吊被救的情况下，难道还敢再用鞭子抽打她吗？在责备李瓶儿的过程中，西门庆说：“说你叫他写状子，告我收着你许多东西。”这话就透露了西门庆的担心。潘金莲次日嘲笑西门庆，“昨日那等雷声大雨点小，今日拿出一顶狄髻来，使的你狗油嘴鬼推磨，不怕你不走。”这才是西门庆应该有的真实心理。由于李瓶儿的财产是属于李瓶儿的，西门庆还是要设法讨好李瓶儿，不敢过分得罪她的。因此，面对李瓶儿的巨大财富，西门庆最多三日不进她的房，是不敢在李上吊后再鞭抽她。绝望的人才会上吊，上吊被救的李瓶儿既看到了西门庆的凶相，又后悔大睁眼跳入火坑，更挨了鞭子，出尽了丑，这时的她一定更绝望，怎么能再去摇尾乞怜呢！
再说“你是医奴的药一般，一经你手，教奴没日没夜只是想你。”一句话就能把西门庆感动得“欢喜无尽”吗？她既然能在说过这话后招赘蒋竹山，当然也能在说过这话后与别人发生奸情，西门庆怎么能这样傻，会由此一句话，就感动得原谅了呢！这是不可能的。
其三，西门庆到孟玉楼说李瓶儿“吃着碗里，看着锅里”,这句话不符合招赘蒋竹山的故事，因为招赘蒋竹山就不能嫁给西门庆，吃着碗里就不能看着锅里了。只有嫁给西门庆后又偷人，像潘金莲偷琴童那样，那才是一边吃着碗里，一边看着锅里。只有那样，西门庆才真的会十分恼火，才会让李瓶儿脱光衣服，用马鞭子抽她。也只有那样，李瓶儿由于偷人被发现，又挨了鞭抽，才会恼羞成怒，完全绝望，才会去上吊，这要比上述故事合理的多。由此看来，招赘蒋竹山的故事很可能是虚构的，实际应该是发生在西门庆家里的事，西门庆发现了李瓶儿的奸情后才用马鞭子抽她，李瓶儿应该是上吊死的，但是作者不愿意这样明写。请注意，早在第8回故事就作了这方面的暗示，故事写潘金莲见西门庆手中擎着一根红骨细洒金金钉铰川扇儿，“取过来迎亮处只一照。原来妇人久惯知风月中事，见扇上多是牙咬的碎眼儿，就是那个妙人与他的扇子，不由分说，两把折了。”西门庆救时，已是扯的烂了，说道：“这扇子是我一个朋友卜志道送我的，今日才拿了三日，被你扯烂了。”第10回写：“卜志道故了，花子虚补了”.卜志道乃是不知道的谐音，作者声称不知道的让应该是作者的亲人，作者因为不愿意直接写卜志道的故事，才转移人物写作了花子虚的故事，而李瓶儿恰恰是花子虚的妻子，她又与西门庆有奸情。李瓶儿的故事可以帮助我们解读“撕扇子”故事的实质：卜志道的妻子应该与西门庆有奸情，扇子应该是卜志道妻子送给西门庆的，西门庆不好说，故意说是卜志道送的；也有可能卜志道糊里糊涂替妻子给情人转送了信物。“撕扇子”是一段寓言，被“扯烂了”就意味着卜志道妻子的死亡，反映在李瓶儿的故事中就意味着李瓶儿的死亡。正好， “三日”扯烂与李瓶儿“三日”上吊的故事在时间上是相同的；李瓶儿是八月二十日进的门，“三日”上吊应该是八月二十二日上的吊，从“撕扇子”的寓言看李瓶儿应该吊死，但是故事却让潘金莲把她解救下来，她没有死，死了就没法与潘金莲一起演出《金瓶梅》的故事了。本书前面第五章曾经说过：第10回用打死李外传的写作方法把西门庆和潘金莲从《水浒传》被杀的故事情节中救了出来，以便让他们参与演出《金瓶梅》以后他故事。其实，打死的是李外传（读chuan），目的是为了写作李瓶儿的故事，也就是为了写作李外传（读zhuan），作者巧妙的借李外传的名字表现了自己的写作方法。看来，第19回写的李瓶儿挨打的故事是按照真实故事虚构的，请注意这一天是八月二十三日，这个日期在作者心目中是一个不可忘却的日子，这表现在《金瓶梅》许多故事里，例如第59回写官哥卒于“八月二十三日”,第92回写西门大姐也是在八月二十三日上吊死的。由此看来，李瓶儿的原型应该死于“八月二十三日”,可能是因为奸情暴露而上吊，被救后挨了打，受尽了污辱后再次上吊死的；从官哥卒于“八月二十三日”的故事情节看，可能官哥死于同一天，这说明官哥可能是李瓶儿的私生子，如果事情牵扯到私生子的问题，不论生下来没生下来，西门庆一旦发现都不会原谅，所以西门庆怒气难消，在上吊被救后还要打她。这种猜想符合故事的写作内容，潘金莲在故事中就多次讽刺官哥是蒋竹山的种，意思是说官哥不是西门庆的儿子。因为李瓶儿是作者亲人卜志道妻子的化身，所以作者不愿意揭露李瓶儿因私仆挨打上吊的真相，故意改写成招赘蒋竹山，嫁前有选择的自由，因招赘蒋竹山而挨打也不太耻辱；不写李瓶儿私仆，却写潘金莲私仆；不写李瓶儿是上吊死的，却写宋惠莲是上吊死的。至于第92回为什么要写西门大姐也是在八月二十三日上吊死的，显然那是作者为了报复仇人西门庆，因为西门大姐是西门庆的独生女儿，作者的报仇化身陈经济从来都不喜欢她。第26回写的宋惠莲两次上吊而死故事表现了李瓶儿之死的真相。
三、宋惠莲吊死的故事
（一）宋惠莲因贪财而顺奸
第22回写宋惠莲看了玉楼、金莲众人打扮，“他便把狄髻垫的高高的，梳的虚笼笼的头发，把水鬓描的长长的，在上边递茶递水，被西门庆睃在眼里。一日，设了条计策，教来旺儿押了五百两银子，往杭州替蔡太师制造庆贺生辰锦绣蟒衣，并家中穿的四季衣服，往回也有半年期程。约从十一月半头，搭在旱路车上，起身去了。”西门庆安心早晚要调戏他这老婆。叫玉箫送了一匹蓝缎子，到他屋里，道：“爹说来，你若依了这件事，随你要甚么，爹与你买。今日赶娘不在家，要和你会会儿，你心下何如？”那老婆听了，微笑而不言。玉箫道：“教你悄悄往山子底下洞儿里，那里无人，堪可一会儿。”当下约会已定，玉箫走来回西门庆说话。两个都往山子底下成事，玉箫在门首与他观风。
一日，玉箫在堂屋门首观风，由他二人在屋里做一处顽耍。常言路上说话，草里有人。“不防孙雪娥正从后来，听见房里有人笑，只猜玉箫在房里和西门庆说笑，不想玉箫又在穿廊下坐的，就立住了脚。”玉箫恐怕他进屋里去，便一径支他说：“前边六娘请姑娘，怎的不往那里吃酒？”正说着，被西门庆房中咳嗽了一声，雪娥就往厨房里去了。
第25回写来旺儿回来了，“私已带了些人事，悄悄送了孙雪娥两方绫汗巾，两只装花膝裤，四匣杭州粉，二十个胭脂。”孙雪娥背地告诉来旺儿说：“自从你去了四个月光景，你媳妇怎的和西门庆勾搭，玉箫怎的做牵头，从缎子起，金莲屋里怎的做窝窠”,“先在山子底下，落后在屋里，成日明睡到夜，夜睡到明。与他的衣服首饰、花翠银钱，大包带在身边，使小厮在门首买东西，见一日也使二三钱银子。”来旺道：“怪道箱子里放着衣服首饰，我问着他，他说娘与他的。”雪娥道：“那娘与他？到是爷与他的哩！” 这来旺儿遂听记在心。
