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明朝哪两位奸臣让奸相严嵩都不
明朝哪两位奸臣让奸相严嵩都不愿与其同朝为官本文摘自：《同舟共进》2015年第7期，作者：刘兴雨，原题为：《严嵩也曾反对奸臣》 也许因为“十”这个数字象征着圆满，中国人干什... 
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早起三不要，饭后三不急，睡前
早起三不要，饭后三不急，睡前三不宜 一个人如有好的生活习惯，便有好的生活质量。 传统中医养生主张，养生要“因天之序”，把握节律。一天当中，早起，饭后，睡前，恰...
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敬人不必卑微，卑微则显奴气
敬人不必卑微，卑微则显奴气一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容...
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文学的极致境地
文学的极致境地文学的极致境地 李国文 每逢岁末年初，冬去春来，旧时的中国文人总是要写上几首应景的诗，已成惯例。说得好听些，是风雅，说得刻薄些，是毛病。因为只要写了，必定拿...
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揭秘唐朝士兵的武器配置 全身
揭秘唐朝士兵的武器配置 全身上下武装到牙齿 唐朝是中国古代军事上一个值得骄傲的时代，其优秀的军事将领层出不穷，早期的李靖、李勣、秦叔宝、尉迟恭，稍晚的薛仁贵、苏定方、刘仁...
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文学散文的古典传统与现代性
文学散文的古典传统与现代性近来重读沈天鸿先生《中国新时期散文沉疴初探》、《散文文体非文学成分研究》两文，见于其重要理论著作《现代诗学———形式与技巧30讲》（昆仑...
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明末来华耶稣会士与宦官交往评
明末来华耶稣会士与宦官交往评析内容提要：明末来华耶稣会士与中国社会上层的接触中，其触角也涉及到一个特殊的社会阶层──宦官。耶稣会士初入中国曾受到宦官的刁难，但随着传播宗...
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旧时北京端午节：女红竞巧又称
旧时北京端午节：女红竞巧又称＂女儿节＂农历五月初五是我国传统的端午节。它形成于战国时代，距今已有两千多年的悠久历史。端午的“端”是开端、初之意，初五是一个月中的初...
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探索古代文学的本原性问题
探索古代文学的本原性问题探索古代文学的本原性问题 ——访广东外语外贸大学中国语言文化学院教授路成文 自宋代以来，在词的创作、批评与研究领域，“尊体”观念...
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探访辛弃疾故居 寻常巷陌风流
探访辛弃疾故居 寻常巷陌风流在山东历城区遥墙镇东南方不远的四风闸是一个只有百十户人家的普通村落。在这个村子的西南角，有一块三亩见方的风水宝地却八百年来无人耕种，由村里代...